Армянская община Беларуси
Церковь Шогакат в Эчмиадзине

 сделать стартовой   добавить в избранное
Нас - мало, но имя нам - белоармяне...

Буква "Д" армянского алфавита

ИАСПОРА

армянская
община Беларуси

Анив - армянский журнал Этнопринцип - сайт о часах
Армянская продукция магазина Клякса
Поиск
на сайте diaspora.by
 письмо редактору
каталог интервью














Муза поэта Виктора Коноплева имеет армянские миндалевидные глаза. Виктор Коноплев, автор эссе "Армения, как состояние любви", цикла стихов об Армении, редактор проектов: "Армяне в мире" (http://diaspora-world.info/), "Среда обитания" (http://nashasreda.ru/), "Нижегородские армяне" (http://armnn.ru/) по праву может именоваться армянским общественным деятелем. О подсознательной мотивации своего творчества Виктор любезно поведал редакции diaspora.by

Армянская муза Виктора Коноплева

Хор-ВирапЦицернакаберд 24.04.2009В АмарасеЭребуниС Грануш АкобянС Владыкой ЕзрасомС Шушан ПетросянС Беллой Кочарян на Дне России в СтепанакертеНа конференции армянских журналистов в НКРМосква,журнал Жам. Презентация моей книжки В Дадиванке

- Вы, Виктор из Малориты, по-моему, из под Бреста.
Я родился в 1969 году в маленьком городке Малорита, что под Брестом в семье военнослужащего. В этом городе я прожил до 4 лет, а потом отца перевели служить  в поселок Ружаны Пружанского района. В Ружанах я пошел в школу и проучился до 5 класса. В 1980 году отца вновь перевели служить, уже  в г.Вязники Владимирской области. С тех пор я живу в России.

- Как и почему Вас заинтересовала армянская тематика?
Армянская тематика меня преследует всю жизнь. будучи молодым лейтенантом, мой отец познакомился и подружился с армянином, который служил у него. Солдат закончил службу, но их дружба продолжилась. В 1976 году отец повез меня в Абхазию, в армянское село, где проживал его друг с семьей. Именно тогда на моей подкорке отложились замечательные впечатления об армянах. В их быту и общении мне было много непонятного, но притягательно. Поскольку все в этом полнилось добром и любовью.
Следующий и последний раз мы были в этой семье в 1990 году. Потом началась война и следы этой семьи пропали. Лишь несколько лет назад мы снова смогли найти этих людей.
Во время службы в армии, в 1988 году я познакомился и подружился с армянином, с которым мы дружны до сих пор.
С приходом в нашу жизнь интернета и социальных сетей открылись новые возможности. Пять лет назад я задумал проект "Среда обитания", в котором предложил любому человеку создать страничку со своим творчеством.  Как ни странно, но большинство людей, которые обращались ко мне, были армяне.
Однажды в "Одноклассниках" ко мне обратился армянин с предложением стать модератором в группе "Мы за признание Геноцида армян". Я согласился и пригласил в эту группу более 10 тысяч человек. После этого количество моих друзей и знакомых среди армян возрастало в геометрической прогрессии. Это позволило мне реализовать новые интернет-проекты и общественные проекты, направленные на объединение армян, информированию их, пропаганде армянства среди неармянского населения.

- Не сомневаюсь, что Вас и в армии и на гражданке окружали достойные люди других национальностей. Вы же однако тяготели именно к армянам. Не находите ли Вы общие черты не темперамента, нет, он конечно, очень разный, а может мировоззрения, отношения к жизни, самоосознания армян и белорусов? Я вспоминаю восстановление Ленинакана, Спитака после землетрясения, там работали разные строительные отряды, но к белорусскому отряду было очень родное отношение. Может ли роднить что-то подсознательное?
Михаил, живя в Белоруссии, я общался в русскоязычной среде военных городков. Даже в школе мы общались на русском языке. Тогда для нас, детей, вопросы национальной принадлежности вообще не стояли. Мой отец был русским, и я всегда ощущал себя русским человеком,  несмотря на то, что по материнской линии у меня есть белорусские и польские корни. Я с большой теплотой отношусь к тому отрезку жизни, который я прожил в Белоруссии и к тем людям, которые окружали меня в то время. Но все-таки вся моя сознательная жизнь прошла в России. Поэтому я бы сейчас говорил об общности армянского и русского менталитетов. Хотя, русский и белорусский народ настолько похожи, что эти черты, несомненно, относятся и белорусам.
Наши народы имеют то, что обычно называют "загадочная душа". У нас очень много общего на подсознательном уровне, некая экзистенциональная тоска по лучшему.
Есть общность и в культурном плане. Иногда, когда я смотрю армянские танцы, особенно. когда танцуют женщины, то вижу сходные элементы с танцами. которые исполняет наш замечательный легендарный  ансамбль "Березка". У нас есть общность эпосов. Скажем, Санасар из "Давида Сасунского" это Святогор из былины об "Илье Муромце".
Наши нации неагрессивны, они освободители и созидатели. Но, как я думаю, они не будут до конца поняты, ибо существуют в особом пространстве.
Вы упомянули о землетрясении в Армении в 1988 году. Я тогда служил в армии. Знаете, это был шок для всех. Помню, мы рвались туда, чтобы хоть чем-то помочь. Именно в те дни я услышал фразу "Цавт танем", фразу святую для армян.

- Вы по образованию далеки от литературы. Как так получилось, что Вы начали писать стихи? Это тот случай, когда физикам не хватает лирики?
Стихи я пишу с 14 лет. И мое управленческое образование нисколько этому не мешает. Как и многих в том возрасте, на написание стихов вдохновили девушки, мои одноклассницы. Но в отличие от многих, я не бросил писать с окончанием юношеского возраста. Пишу немного, выпустил лишь две книжки. В основном, благодаря людям, которым нужно мое творчество. Именно для них я пишу.

- Честно говоря, я думал, что некая девушка виною интереса к армянству. Что сейчас движет Вами при написании стихов? Может, чувство неудовлетворенности, Вы же пытаетесь стихами восстановить гармонию в душе, значит, перед этим Вы ее утеряли?
Вы знаете, в Вашем утверждении есть доля правды. Огромную роль в формировании интереса, в большей степени ко мне, сыграли и до сих пор играют две замечательные армянки. Когда я начинал свой проект "Среда обитания", мне написала Елена Асланян из Еревана, которая предложила разместить на сайте работы своих друзей. Лена, и сама талантливая писательница, подвижник, которая делает очень много для продвижения талантливых армян и популяризации их творчества.
Второй человек, Анна Карапетян, живет сейчас в Дании. Вдохновившись моим творчеством и армянофильством, она до сих пор, насколько я знаю от других людей, рекламируем меня. Благодаря ей, я обрел очень много друзей среди армян.
А на вопрос, почему все-таки армяне? - я попытался ответить в своём эссе "Армения, как состояние любви", где написал, что видимо Господу было так угодно.

Что касается стихов, то, как писал Андрей Вознесенский: "Стихи не пишутся - случаются". Для меня написание стихов не следствие утраты гармонии, а, наоборот, следствие укрепления гармонии. Я пишу мало, тогда, когда душа этого желает. Пишу для тех. кому мои стихи жизненно необходимы. Вследствие этого, я не пиарюсь, не участвую в литературных тусовках. Можно сказать, что я литературный монах. Хотя, с удовольствием помогаю всем, кто обращается ко мне за советом. То, что Господь мне дал бесплатно, я должен стократно вернуть, в особенности тем, кто в этом остро нуждается.

- Виктор, вы ведете проекты "Армяне в мире" http://diaspora-world.info/, "Среда обитания" http://nashasreda.ru/, "Нижегородские армяне" http://armnn.ru/. Что побуждает Вас тратить силы, время, да в общем, жизнь на эти проекты? Каковы мотивы - альтруизм ли, самоутверждение, чувство команды, а может опять дело в девушке? -  движут Вами?
Какой из этих проектов принес Вам наибольшее удовлетворение от сделанного?
Что касается любимых проектов, то они все любимы. Я испытываю удовлетворение работая над каждым из них. Знаете, я человек процесса. Зачастую, когда цель достигнута, то она мне менее интересна, как сам процесс пути к этой цели. Поэтому я предпочитаю перманентное движение от идеи к идее.

Поначалу, когда я начал создавать проект "Среда обитания" мной движил азарт. Хотелось попробовать себя в чем-то новом. Я по натуре человек неугомонный. Не буду просто так лежать на диване перед телевизором, мне обязательно нужно что-то делать. Когда же я увидел реальные результаты своей работы, заинтересованность, почувствовал необходимость, я принялся за работу с удвоенной силой. К сожалению, моих знаний в веб-строительстве не хватает для того, чтобы сделать что-то большее.
У меня была мечта, сделать проект для нижегородских армян, поскольку у них не было своего сайта. Но в силу ограниченности своих способностей это была лишь мечта. До тех пор, пока меня не познакомили с парнем, который при нашей первой встрече озвучил идею сделать сайт для нижегородских армян, но у него были ограничения другого плана. И получилось так, что, мало того, что наши желания совпали, так еще наши ограничения компенсировались нашими знаниями. Так родился проект "Нижегородские армяне". Мой партнер и друг Артур Мурадов ведет всю дизайнерско-техническую работу, а я занимаюсь идеологией и наполнением сайта контентом.
Со временем я так увлекся работой над этим проектом, что "Нижегородские армяне" вышли далеко за пределы Нижегородской области. И Артур был вынужден притормозить мой азарт деятельности, сделав макет проекта "Армяне в мире". Мы перенесли "неродной" контент на этот сайт, и я окунулся в него с головой, и до сих пор пребываю в нем.
Можно сказать, что наши проекты альтруистические, поскольку доходов от работы сайтов мы не получаем.
И Вы все-таки правы, все дело в одной прекрасной женщине, которую зовут Армения, ради нее не можно, а нужно делать все, даже невозможное.

(2011)

С друзьями в Ереване
© Copyright Michael Grigorian 2009. All rights reserved
Геноцид армян Армянское интернет-сообщество Miasin.Ru Danelian A.R.B.U.G.O. Тикомед Стоматологическая клиника Миасин. Газета армян Республики Беларусь Армянский журнал АНИВ Армяне в мире Erebuni